原標(biāo)題:古代的“元旦”，原來(lái)是這個(gè)意思！太漲見(jiàn)識(shí)了

　　國(guó)學(xué)知識(shí)

　　古代的元旦和今天的元旦，是不是一個(gè)意思？

　　來(lái)源：天津日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)

　　“元旦”，就是每年陽(yáng)歷的一月一日，是我國(guó)也是世界上很多國(guó)家傳統(tǒng)的新年。但在中國(guó)古代，“元旦”一詞的意思，與今天有著很大的區(qū)別。

　　顓頊開(kāi)始農(nóng)歷紀(jì)年，以正月為元，初一為旦。但此后的夏、商、周、秦、漢的元旦日期也并不一致。據(jù)《史記》記載，“元旦”在夏代是正月初一，在商代是十二月初一，在周代是十一月初一，在秦代是十月初一。漢武帝時(shí)候恢復(fù)夏歷，仍以正月初一為元旦，這就是我們?nèi)缃竦摹按汗?jié)”。

　　正月初一，我們現(xiàn)在稱(chēng)“春節(jié)”或者“過(guò)年”，但在古代卻稱(chēng)為“元旦”。

　　不過(guò)，不同朝代仍有不同的稱(chēng)呼：先秦時(shí)期叫“上元”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等等；兩漢時(shí)期則稱(chēng)為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉時(shí)期又叫做“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；唐宋元明時(shí)期，稱(chēng)為“元旦”、“元日”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而到了清朝，就一直叫“元旦”或“元日”了。

　　從以上各朝各代對(duì)“春節(jié)”的稱(chēng)呼中我們可以看出，“春節(jié)”在古時(shí)候叫得最多的就是“元日”或“元旦”。也就是說(shuō)，他們所說(shuō)的元旦，并不是我們現(xiàn)在說(shuō)的陽(yáng)歷一月一日。

　　“元旦”是一個(gè)合成詞，按單個(gè)字來(lái)講，“元”，在甲骨文中就是人的“頭”，有開(kāi)始、第一之意。“元日”就是新年的頭一天，《書(shū)·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”《東京賦》：“于是孟春元日，群后旁戾。”還有唐朝孟浩然膾炙人口的《田家元日》詩(shī)和宋朝王安石家喻戶(hù)曉的《元日》詩(shī)等等，詩(shī)文中的“元日”都是我們?nèi)缃竦摹按汗?jié)”。

　　“旦”，是天明天亮的意思。《說(shuō)文解字》認(rèn)為“旦”是“從日見(jiàn)一上，一，地也”。“旦”是個(gè)象形字，表示太陽(yáng)剛剛從地平線上升起，也就是早晨的意思。那么，“元旦”二字合在一起就是新年的第一個(gè)早晨了。

　　單從“元旦”一詞來(lái)說(shuō)，它最早出自南朝詩(shī)人蕭子云的《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中也對(duì)“元旦”作了解釋?zhuān)骸罢�月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”

　　房玄齡在《晉書(shū)》中也說(shuō)：“顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春。”還有唐人成文斡《元旦》詩(shī)以及南宋詩(shī)人陸游《己酉元旦》詩(shī)等等，這里的“元旦”都是“春節(jié)”的意思。

　　其他稱(chēng)呼和出處就不一一介紹了，在清朝消失以前，沒(méi)有把“過(guò)年”稱(chēng)為“春節(jié)”的，大都稱(chēng)為“元旦”。也就是說(shuō)，這以前的“元旦”都不是陽(yáng)歷的一月一日。